2016/6790). Ainda, o documento poderá ser atualizado em decorrência de eventual atualização normativa, razão pela qual se convida o usuário a consultar periodicamente esta seção. SEÇÃO 3 - QUAIS DADOS PESSOAIS RECOLHEMOS SOBRE O USUÁRIO E VISITANTE? Os dados pessoais do usuário e do visitante coletados e armazenados pela plataforma tem por finalidade: Os dados podem ser removidos ou anonimizados a pedido do usuário, excetuando os casos em que a lei oferecer outro tratamento. III - transferência a terceiro, desde que respeitados os requisitos de tratamento de dados dispostos nesta Lei; Os dados relativos a cartões de crédito são criptografados usando a tecnologia ”secure socket layer” (SSL) que garante a transmissão de dados de forma segura e confidencial, de modo que a transmissão dos dados entre o servidor e o usuário ocorre de maneira cifrada e encriptada. Brasil na Olimpíada 2020: jogo contra a França tem transmissão da TV Globo no Globoplay — Foto: aptoide malavida Reprodução/Marvin Costa. Os fornecedores podem ser localizados ou possuir instalações localizadas em países diferentes.
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O feminismo negro de Patrícia Hill Collins: uma conversa sobre conhecimento, poder e resistência * * A entrevista foi realizada em inglês e posteriormente editada pela entrevistada. A tradução para o português foi realizada por Bruna Cristina Jaquetto Pereira, com revisão de Joaze Bernardino-Costa. Pensamento feminista negro (2019) ocupa um lugar de destaque na expressiva produção acadêmica de mulheres negras brasileiras e estadunidenses, que vai ganhando espaço no universo intelectual brasileiro - ainda que de modo tímido e lento -, por dois motivos. O primeiro é o conteúdo das análises e as releituras que a obra propõe sobre a história e a sociedade estadunidense. O segundo, certamente mais valioso para quem não se interessa imediatamente pela situação dos Estados Unidos, são as sólidas contribuições do livro para uma forma de pensar, produzir teoria social e conhecimento que valoriza experiências e perspectivas de sujeitos que foram (e ainda estão) majoritariamente excluídos ou marginalizados pelas ciências sociais. Collins defende que centralizar tais vozes - particularmente, as vozes das mulheres negras - é um caminho para conferir visibilidade à natureza parcial de teorias sociais que se presumem universais, ao mesmo tempo em que permite a emergência de lentes inovadoras para olhar e analisar a realidade. Na ocasião de sua visita ao país, conversamos com Collins sobre aspectos ora mais amplos ora mais específicos de sua obra, seu modo de produzir conhecimento e suas estratégias para navegar o espaço acadêmico. O que significa mais de 1.5 gols.
A maioria dos trabalhos teóricos que li e que afirmam ser universais são tipicamente muito particulares. Ler dessa forma não significa que sejam teorias ruins. Significa apenas que elas são lentes diferentes de análise dos fenômenos sociais específicos e das questões que mais me interessam. Acho que a questão é aprender a ler todas as teorias sociais de outra maneira. Eu leio teorias pretensamente universais levando em conta tanto o que está presente quanto o que está faltando. Esse tipo de leitura é especialmente importante para teorizar sobre as experiências de grupos subordinados. De que maneira adicionar o que está faltando muda o que é considerado verdade? Além disso, ler de maneira diferente tais teorias não significa deter-se aos limites de suas experiências próprias e definhar estacionado/a em sua própria zona de conforto. Esse tem sido o problema das teorias sociais dominantes - engajar-se em conversas particularistas entre si que simplesmente reciclam velhas ideias, que só podem parecer universais porque são repetidas com muita frequência. Em contraste, meu trabalho com mulheres negras me encorajou a ir além do conforto conquistado a duras penas por agora ter o pensamento feminista negro.
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