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  • And herein is the saying of the Apostle Paul fulfilled, that the man is not without the woman, neither is the woman without the man, in the Lord; that man is the head of the woman, and the glory of the man is the woman. Hence, thine origin, the object of thy ultimate destiny. If faithful, lady, the cup is within thy reach; drink then the heavenly draught and live. 64. [Page 152] Joseph Smith makes only one change to 1 Corinthians 11 in his inspired version. 65 He changed the word “power” in verse 10, to “covering.” In Joseph Smith’s mind, a woman was “to have a covering on her head because of the angels.” 66 In this context, when female saints covered their heads with veils to pray and prophesy, they functioned with divinely acknowledged power. It becomes a sign of obedience and an exercise of faith which opens the door to the ministry of angels (Moroni 7:29–33, 37). Paul ends his explanation by stressing the complete interdependence of men and women — woman was created from man, while man is born of woman. Paul’s description encompasses the Edenic creation and birth process. In this unique role, each mother opens the veil to mortality, just as Jesus opened the veil of immortality. A woman’s womb symbolizes a veil of life as spirit children pass from heaven to earth through her.

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