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Worship services often in­clude manifestations that are considered “gifts from the Holy Spirit,” such as healing by laying on hands, speaking in tongues (glossolalia), exorcism, and re­ceiv­ing direct revelations from God. With regard to eschatology, i.e. the doctrine of the ultimate destiny of the individual human being and the world, Evan­gelicals are followers of millenarianism. They believe that the return of Jesus Christ (parousia) is imminent, and that he will establish a kingdom for a thousand years (a millennium) with Israel as the politically and religiously dominating world power, followed by the Last Judgment. While Pentecostal churches more strongly profess pre-millennialism (the belief that the present is pre-millennial), the neo-Pentecostal churches adhere to a post-Millennialism (the belief that the millennium has already begun). Another characteristic of Evangelicals, especially the Neo- Pentecostals , is a strong sense of mission . Missionary work has gone through three different phases in the history of the (wider) Protestant move­ment in the region: 13 (1) Evangelisation in the service of human development, aiming to individually and socially promote and recognise the most marginalised groups in society; (2) Evangelisation in the exclusively religious sense; (3) Evangelisation with the predominant intention of proselytising and promoting one­self, based on an understanding of the church that resembles corporate management. One speaks of the “second Evangelisation of Latin America” considering the numerical expansion of Evangelical congregations in the region and the centrality they attach to mis­sion.

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  • George one 29